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在石排,乃至整个广东及周边不少地方的古村落,都保留有不少围墙、围门和炮楼,许多古村落甚至就以“围”来命名。这些建筑凝聚着古人辛酸的血泪,有着许多惨烈动人的故事。
在石排镇,除了著名的塘尾古围,还有燕窝、中坑、田边、埔心、李家坊、谷吓、水贝、黄家壆、福隆等许多的村落,仍保存有残余的围墙、围门和炮楼。这些围墙、围门和炮楼,共同组成了一个完整的防御体系,将村落包围起来,形成一种围合式的建筑布局,用以抵御土匪、盗贼和外族的侵袭。可以说,每一段围墙、每一个炮楼,都见证过一段保家卫民的血泪故事。
这些围墙、围门和炮楼,都是建造于社会动荡不安的时期,加上各个宗族村落之间为了争夺利益,经常爆发大规模的宗族械斗。宗族械斗影响最大的是解放前的红旗和白旗两大宗派械斗,牵连邻近乡镇几十个村庄,死伤数十人。人们为了自保,也纷纷建造和加固围墙、围门和炮楼。解放后,红、白两派的争斗才被政府制止,加上社会稳定,围墙、炮楼也失去存在的意义,不少围墙和炮楼也在解放后逐渐地拆除消失了。
田边村的磐岭围门,是石排镇残余围门中保存比较完好的一个。围门高两层,以红石为门框及基础,青砖筑墙。围门上有一红石门匾,上有三个楷书大字“磐石围”。围门两边的红石基础上有不少小洞,村民称是用于防备盗贼时对外的瞭望孔。围门两边是以红石为基础、青砖筑就的围墙。在围门南边不远处有“保定门”楼一座,不远处,还有一座10多米高的炮楼。
以前的围门,都设有粗重的趟栊门栏,特殊时期还会安排壮丁带刀值班守护。围门一关,外面的盗贼就不能进来了。现在东莞各个村庄和小区都推行封闭式治安管理体系。其实,我们的古人早在数百年以前,就已经广泛地实行这种办法来保护自己的家园了。
有些围门还承载着不少历史文化信息。例如李家坊村的两座门楼,门上都有红石匾额,一座门匾上题着“科甲弟”,一座门匾上题着“科甲流芳”。据考证,这都是为了纪念李家坊村在明代出过的一位进士李先标。
李先标字时可,号壁罗,于明代万历34年丙午科以诗经中乡进士,是该村唯一中进士的人。因为族谱遗失,李先标中进士的事迹没几个人知道,但却在围门楼上留下了历史的信息,让人们可以追溯出这些珍贵的历史信息,这正是文物的历史文化价值的直接体现。
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